玄天上帝奉元始敕令:「凡遇甲子，庚申，及每月的三七日，宜下人間，受人之醮祭，察人之善惡，修學功過， 年命長短。」又臘月廿五日率領千真萬聖，親隨玉帝降凡民間，糾察善惡。特別是每年的正月七日午時，虔誦 「玄天上帝金科玉律真經」受福匪淺。〈註八〉

玄天上帝乃金闕化身，而垂訓之言少見。傳于世者，惟金科玉律與報恩經耳。金科玉律為訓世之書，言簡詞明 ，人人易曉，強調因果循環之理。報恩經則直探孝德之原，明示報恩之本。為天人說法，合三教同歸，玄文妙 諦，盡是珠璣，後之學者，須口誦心維，才不負玄帝垂訓之深恩也。

太上感應篇云：不可「晦臘歌舞，朔旦號怒，對北涕唾，及溺，對灶吟詠及笑」，也不可「以灶火燒香，穢柴 作食，夜起裸露，八節行刑」，更不可「春月燎獵，對北惡罵，無故殺龜打蛇」，否則必遭天譴。

彭城有宦族之女，嫁未一月，無故譫妄，裸形狂走，了不知羞，醫禱莫能療，適張真人還京，主人投牒以告， 真人遣弟子以符治之，踉蹌而退，女狂裸自若。真人乃自往作法，召將現形壇下，玄帝方至。其女始改容曰： 貌爾民婦，中夜裸體，犯我天神，宜就顯戳，乃煩上真至，已赦之矣！言畢，蹶然倒地，病遂痊。

吳下有人，夜起，裸而向北溺，忽見玄旗蔽天，真武現像，匍匐入門，臥病數月，懺悔乃癒。長生經言，春東 夏南秋西冬北，月建所指，皆犯北斗柄，減壽最速。觀此，如隨方有戒，不獨正北矣！

杜珪目盲，其妻日夜望北極禱告，每拜必七七四十九數，竟能感真武化身，下降療治，徹視如初。凡崇敬玄帝 ，而獲延生卻病，保命度災，錫福綿嗣，水火盜賊，魔怪瘟疫，種種不侵者，指不勝屈，茲舉一以例其餘耳。

劉彥回父，為湖州刺史，有人自白銀坑來者，獻一大龜，曰：食此龜者，壽可千歲。彥回父即密送原所。父歿 ，彥回為房州司士，忽山水暴至，平地數尺，一家無路可逃，俄有大龜引路皆是淺處，遂脫此難。夜夢一白衣 人曰：余乃而翁所送白銀坑之龜也，故來報。

唐孫真人山行，見村民擊一青蛇，買而放之。無何，一少年迎真人至一王宮，有絳服者出曰：昨小兒被難，幸 先生救之，故遣長兒迎至，略攄謝悃。既引入深宮，一妃攜一青衣小兒叩拜，感謝再三，延留三日，珍羞美饌 ，縑綃珠玉，無所不有，真人皆卻不受，惟取上帝所頒龍宮三十仙方以歸，活人無數。今千金方，蓋有得于三 十方者也。

又應化真人曰：「一切物命皆不可殺，而龜蛇陰精，應北方真武之宿，尤不可殺。無故殺之，必罹慘報。」不 信，請看：

岳州村人，涸池取魚，因獲龜甚多，悉剔其肉，載龜板至江陵賣之，得厚利。及歸遍體患瘡，疼痛叫號，人不 忍聞，須大盆置水，人以手揉之，乃稍定，後皮落骨露，變為龜形，裂爛而死。

一富翁宅旁，有枯木，將伐之，夢一人，牽眾求請寬期，候遷畢任伐。寤乃使人登樹視之，見樹中有蛇，蟠結 無數，即命縱火焚之。未幾，其家夜半，輒見飛火入室，起救則寂然，如是者屢，不以為怪。一夕，有婢遺火 於薪，遂燎原，其家以為故態，酣寢不起。已而欲逃不及，一家俱燼。

玄帝顯聖於武當山內，證果於無量壽天，殄滅凶邪，鎮魁罡而助順，掃除災障，普利澤以武功，協運以開昌運 ，化神以號福神，靖魔界之刀兵，拯血湖之沈溺，扶危解難，無物不沐栽培，保命度災，何方不蒙膏澤，消眾 生之災障，洵治世之福神，縱摭拾尚有闕遺，即稱揚終多挂漏，昔未曾有，讚莫能窮。